五月初五,六月九日,時(shí)逢端午。濟(jì)寧市文化館與濟(jì)寧市女書畫家協(xié)會(huì)聯(lián)合打造二十四節(jié)氣雅集活動(dòng)在文化館文創(chuàng)空間舉行,仲夏端午時(shí)節(jié),在藝術(shù)的空間,席地落坐閑聊,隨樂入空靈,穿越千山馳萬(wàn)水,淺品香茗,閑話桑麻,靜坐花間,研磨,調(diào)色,潤(rùn)筆,細(xì)畫絹扇......寥寥幾筆,繪浮世深淺,描夏日繁花……,帶著新綠的氣息,短暫且美好。簽到后,便是活動(dòng)的結(jié)繩環(huán)節(jié),端午節(jié)系五彩繩的習(xí)俗起源于漢代,至今不衰。這個(gè)習(xí)俗在民間被視為一種重要的傳統(tǒng),具有深厚的文化意義和歷史背景。五彩繩,又稱五彩絲、五色絲等,是一種漢族節(jié)日習(xí)俗,一般在端午節(jié)佩戴五色絲線以辟邪。在古代,五彩繩不僅是一種裝飾品,還具有祈福納吉的美好寓意,此外,五彩繩還被認(rèn)為可以抵御疾病,具有驅(qū)逐瘟疫的作用,保護(hù)家庭平安。在端午節(jié)這天,人們會(huì)在太陽(yáng)還沒出來(lái)之前就系上五彩繩,可以系在手臂上或腳踝上。五彩繩不能隨意丟棄或扯斷,有的地方習(xí)俗則是在端午節(jié)后的第一個(gè)雨天,把五彩繩剪下來(lái)扔在雨中或河中,寓意沖走所有的晦氣和疾病,帶來(lái)一年的平安和好運(yùn)。 第二個(gè)環(huán)節(jié)頌缽瑜伽:源自喜瑪拉雅山區(qū)自然靈氣取七種金屬和天然礦石精煉手藝匠人不知疲倦鑿擊打磨歷經(jīng)時(shí)光和專注,摩挲出獨(dú)一無(wú)二的頌缽。在一方靜室,在方寸之間,在梅子瑜伽瑤瑤老師的引導(dǎo)下,聽頌缽陣陣,身心經(jīng)歷一場(chǎng)轟鳴,有風(fēng)起風(fēng)落,有云卷云舒。瑜伽是一種深層的內(nèi)在集中,注重呼吸和身體的感覺,當(dāng)你閉上眼睛時(shí),呼吸到哪里,覺知就會(huì)到哪里,當(dāng)情緒浮現(xiàn)時(shí),通過呼吸覺知慢慢釋放情緒。整個(gè)活動(dòng)中,清華小苑的高級(jí)茶藝師高秋老師為大家準(zhǔn)備了清爽的白茶,細(xì)水長(zhǎng)流,潤(rùn)物無(wú)聲。當(dāng)清新典雅的端午茶,配上蘇迎冬老師現(xiàn)場(chǎng)制作、迷人香甜、造型別致的茶點(diǎn),不僅僅是口感層次的美味升華,更是一場(chǎng)傳統(tǒng)與創(chuàng)新相互碰撞的味覺火花,引得大家紛紛動(dòng)手參與其中。 端陽(yáng)畫扇,粽情飄香小扇引微涼,悠悠夏日長(zhǎng) 端午是進(jìn)入盛夏的標(biāo)志。畫一幅潑彩荷花宮扇,用涼風(fēng)驅(qū)走暑熱。以扇傳善,以扇達(dá)善,以扇至善。扇,在中國(guó)是傳承,更是文化。工筆宮扇歷史悠久,深蘊(yùn)中華古典氣質(zhì)。手持宮扇仿佛穿越古往,素雅恬靜,彰顯風(fēng)雅韻趣之物。繪一把別樣的工筆宮扇,收獲一份安逸的心境。細(xì)致入微,神靜氣閑,沉浸在藝術(shù)的氣息里全身心的投入工筆繪畫以美浸潤(rùn)心靈,以筆滋養(yǎng)性情。袁寬老師首先教學(xué)生們調(diào)制顏料,潑彩,隨后又教大家進(jìn)行細(xì)致的荷花的畫法,畫面色彩清涼,最后題字蓋章。一年一端午,一歲一安康,在文化館,在文化空間,與藝術(shù)同行,讓生活安靜而美好。
2024-06-10